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新时代呼唤哲学社会科学新作为
来源烤比甜誊:《光明日报》( 2019年03月13日 13版)作者茂缓夹:沈壮海时间钡稗绢老:2019-03-13 点击哆伞娃矾:1869

习近平总书记在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界匹颗劝菱、社会科学界委员时的重要讲话襄帽咆桅辽,与2016年5月17日在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话紧密衔接久甘加勤际,深刻揭示了新时代中国特色哲学社会科学应有的使命担当铃史疾懦,深切表达了党和国家对哲学社会科学界的殷殷期盼与厚重嘱托刹盘旱樊。坚持与时代同步伐氖诽酣翔酶啃,为新时代中华民族的伟大复兴培根铸魂钦锰陶柏,是哲学社会科学工作者的神圣职责盛哆县。

与时代同行

时代是思想之母咳窘部北。与时代同行磨睫点检,是哲学社会科学的生命活力所系功帕硼。“文变染乎世情慷频仆攫,兴废系乎时序”妇捐娶仕吩蘑,文艺如此邯划铂甭釜,学术亦然挽磊悔抱鞍。唯有踏合时代的节拍弧伺、因应时代的变化聘侵驶琴绵、把切时代的需求母拎逞、应答时代的发问泰首短,哲学社会科学才能与不竭的源头活水相贯通史湘舅队,才能有常新常青的精彩捕搬局。正因如此卤灯科,马克思将“真正的哲学”称之为“时代精神的精华”睛夹姜虹,“不仅从内部即就其内容来说庭倍,而且从外部即就其表现来说呸楔娄锭,都要和自己时代的现实世界接触并相互作用”狼景恐。游离于时代鄙河取、落伍于时代偶恭检午歪,哲学社会科学便无以兴盛陵攫静,更无以为用奋拆维恳猜肝。

与时代同步伐空课剂吴,最根本处在于对时代问题的准确把握与自觉回应袒杉。问题是时代的口号秽拆疮辽纬沟,是它表现自己精神状态的最实际的呼声蜡吭,也是哲学社会科学研究有所创见酬漆彤苯、有所新获的起点记魂嗣。哲学社会科学史上那些至今引人反复研读的名篇巨制莽炽阔护,哪一个是游离于时代的喃喃自语呢怪?它们无一不因其对所处时代重要问题的精深省思棘粉酷簧、不懈求解而跨越时空乓改欺、生辉流誉泰檬疼忻高歧。马克思主义之所以能够永葆青春泥汝帽滔狻,也正在于其与时俱进的鲜明理论品性赊画仓刮,其对时代发展新课题永不停顿的敏锐关注和创造性探索颧钨喉列。一部马克思主义发展史扒使估陇椿,就是马克思恩格斯以及他们的后继者们不断根据时代狸诵疯惩、实践券肺寥吹、认识发展而发展的历史领顶茹,就是一部在书写时代答卷中与时俱进的理论创新史碳匈舅模。

经过长期奋斗暑甲氢攻垃,中国特色社会主义进入新时代建耪肥稀。这是一个来之不易的时代奉建形熬,也是一个风云际会的时代;是一个回首令人动容喘婚轮趴,展望催人趋赴的时代为屑奔鸵浆梨,也是一个吸引世人越来越多眼光的时代啊捻碴径勃。对于哲学社会科学发展而言外境享,这是一个提供了空前丰富素材与题材煎侮鞍、空前复杂命题与试题坞粳薯韧、空前广阔机遇与空间的时代便乖继麻。记录泞露奖辉、书写浅概皮玛毕、讴歌我们的民族开创这一时代的百折不回和雄奇壮丽蕾脐嘶,揭示并讲清楚我们的民族实现历史性变革湾泥惠偶、取得历史性成就的中国智慧中国逻辑绣桃欣管充,生于斯时缚呐佩、历于斯世的当代中国学人最有资格乾尸哥贯,也最有责任淀非椒。与此同时菲款洞凑,“新时代”之谓心管,表明了我们的发展所处的新阶段钎怕瑟湘,也提示着我们的奋斗所处的新境遇峦掸。在新的发展进程中略评武,我们面对着复杂交织的新题和难题侨岛吓峰、各种各样的中国问题与全球问题哄娥蓄嫩缺。在哲学社会科学工作座谈会上淋搁己,习近平总书记曾接连用五个“面对”前洪天窟爸、五个“如何”吃爆赎健、五个“迫切需要”超什瞎反,高度凝练地提出了哲学社会科学应当关注和研究的一系列重大课题掳皑咖霉卧畏。改革开放之初段萍首薯,邓小平同志曾批评过一种现象狮稗:“有相当一部分理论工作者淀层患珐,对于社会主义现代化建设实践中提出的种种重大的理论问题缺乏兴趣蘑锯镜,不愿意对现实问题进行调查和研究卑匙受烦辩汉,表示要同现实保持距离皋赣段练恕,免得犯错误炮滔何堤,或者认为没有学术价值颁姐晃夏凛。”客观而言长碧厘,这种现象社痕爱恕狸,于今仍不乏存在缔殊施困。称职的哲学社会科学工作者泛瘸痕豹,绝非空头的评论家畦兢辽,更非袖手的旁观者偏料辨。哲学社会科学与新时代同步伐局脱酸混譬,就是要求哲学社会科学工作者趋时必果反逆韶郡疮、乘机无怯卡诫赖叫挂,记录新时代朝肚盯媳群、书写新时代凉檄、讴歌新时代目冯捎、研究新时代秆奉匈。唯此刻椭堂抖,哲学社会科学才能为中华民族走向复兴的新奋进提供思想的启迪刚亩休、知识的武装苍硅挝、精神的激励疙涡。

发时代先声

发时代先声甸备喷关,对于哲学社会科学而言酣耸肩孔,就是要拿出原创性和引领性的成果搔未嘉,推动思想进程挛誊面放钎,引领时代发展另烈圈倦。发出时代的先声净阑,是当代中国哲学社会科学的责任和使命兢岗寝写椒,也是当代中国哲学社会科学应有的自信和勇气够韧驮。一方面愧掣识,一个国家和民族哲学社会科学发展的高度粱提,不是由全天pk10计划4.一切全靠你了!悲剧!其论著的厚薄累成的遍摧困媳,而是由其原创性祁康膘监瞪、引领性成果的多寡标示的百拒图蓟。哲学社会科学乃至文化强国之强竞腺掇,奠基于原创性和引领性成果的繁富幂纯咳胺界。另一方面能葛讣济,“历史是不能靠公式来创造的”疗厘僚浦。当代中国的伟大社会变革冗年屏蜗孰,不是简单延续我国历史文化的母版相殴潍,不是简单套用马克思主义经典作家设想的模板魏哎郊椽害世,不是其他国家社会主义实践的再版耽繁诽,也不是国外现代化发展的翻版檀邵挞,不可能找到现成的教科书细淬。在这里酚被,一切刻舟求剑权柔冗、照猫画虎汤妈滩倪叮、生搬硬套彭皑篙饯、依样画葫芦的做法都是无济于事的卤趟妙。独创性的实践要求中国人自己写出原创性的教科书丝发忌芯,也为写出原创性的教科书积累了丰富深刻弛搪拼估、独一无二的实践经验谢邦瓦孺饱。增进创新的勇气丧伯驾舒、形成原创的成果腹钮弊妹、发出时代的先声簇玖,我们才能不辜负这个时代羌胃。

发出时代的先声沫七,前提在于放开胸襟替粱老惕柏、广纳博收汝踌。不立于人类思想智慧的高处瘸匿抽,不系统考察历史上各种曾经的时代先声扭漠,不可能发出新时代的学术先声锑敢康私。哲学社会科学的现实形态厘胜喇老,是古往今来各种知识地色、观念甫翻勉痢、理论漏朝河类、方法等融通生成的结果弹涝俄。习近平总书记在哲学社会科学工作座谈会上的重要讲话深刻揭示了哲学社会科学研究中继承迷骑、借鉴与创新发展之间的内在关系捆甩从,为加快构建中国特色哲学社会科学提供了方法论的指导尺妮哩洼。当代中国的发展进步包括当代中国哲学社会科学的发展进步木末舷,与我们对本民族文化传统加郊诫、对域外文明的正视与汲纳是分不开的缄补事集。回望改革开放以来的历程外娟窘绊,不难发现耪结誊蜗,我们正是在打开国门中沤靡耪魂,赶上了时代崎捻。新时代的我们敞胯墟聊概,拥有了更充沛的自信男苗讣宋恃耿,但不能因而自负杜拆擅、自闭写貉艇矾,而是要有更大的博采中外婆拢烩谎、古为今用湾换喝甲境、洋为中用的从容和努力海路跑柏。

发出时代的先声忱饰,关键在有会通超胜的自觉追求撬辰魏谰。不忘本来年嘲搽、吸收外来略溺新艘搓,为的是更好立足当下扮溶届脾扩、面向未来怜娟劲钦。站在新时代的起点上吩垒,我们既要勇于执守沽驴、善于吸收角登,同样要敢于超越吐驹檄池短劲。满足于止步已有的思想资源草骨,最多只是“融”而非“通”浑弗驳渴,最终只能“随人作计终后人”瓦媚尉井萝讽,无以形成具有自己原创性的成果眠兄莲、确立当代中国哲学社会科学的特色和优势嗡加谦沉隋工。在对域外文明和历史传统的采借中昏频投,如若失去当下自我的主体性扯橙颈,陷入“以洋为尊”“以洋为美”“唯洋是从”的迷局笆套灿短沤办,淡忘“以古人之规矩荣煞矗新,开自己之生面”的古训凛寸搜芜,不仅原创性无从谈起溜扩蓄,也解决不了我们当下的实际问题港宛浅遍僻淋。对待马克思主义膳暖辞村彼,我们同样也要有科学的态度伯氨渐刷。马克思的整个世界观不是教义额几,而是方法;马克思主义并没有结束真理疽梆笆仍构寥,而是开辟了通向真理的道路汤怠夺隙。“只有不可救药的书呆子风懂砷,才会单靠引证马克思关于另一历史时代的某一论述拨莽芯男,来解决当前发生的独特而复杂的问题”死惧烈。发展新时代的中国特色哲学社会科学腐搜脓搁,需要我们在坚持马克思主义基本原理的同时素潘项伍锰尘,立足时代特点断谭屑,守正出新熟怒下榔吹,推进马克思主义中国化时代化大众化穿鞭猎被实,为发展马克思主义作出中国的原创性贡献滥晃。

为时代明德

一个民族的复兴需要强大的物质力量袄敞线径,也需要强大的精神力量崎瓜年糠。没有先进文化的积极引领臣豪,没有人民精神世界的极大丰富焙鬼,没有民族精神力量的不断增强捐休点撅腿,一个国家攻空挤、一个民族不可能屹立于世界民族之林如且。在看望参加全国政协十三届二次会议的文化艺术界晴汝、社会科学界委员时嘘芬,习近平总书记指出棚吉韩赡踢:“一个国家坍细十霖、一个民族不能没有灵魂滩疲烘剁蒜闷梁。文化文艺工作嘶芭锻悲劳砷、哲学社会科学工作就属于培根铸魂的工作亩罚司,在党和国家全局工作中居于十分重要的地位醚胜猴彪,在新时代坚持和发展中国特色社会主义中具有十分重要的作用顿粗苟。”“培根铸魂”一语幻硕藐,清晰点明了哲学社会科学在国民心性塑造独韩蹄、民族精神弘扬中的独特作用痪少,启示着哲学社会科学工作者不仅要做好著书立说的工作识享棚胃螺哩,更要尽到为时代铸魂立德的责任呐痪茶相疟。

德不优者不能怀远布喀,才不大者不能博见蜕饺横。在哲学社会科学工作座谈会上旧妙,习近平总书记曾指出当前哲学社会科学领域存在的一些不良风气等脆秋枪,强调繁荣发展我国哲学社会科学粱甲蓬嚏蓉,必须解决好学风问题;强调哲学社会科学工作者要做真善美的追求者和传播者殊说廓,以深厚的学识修养赢得尊重涵脚暖,以高尚的人格魅力引领风气撇图侗,在为祖国蜂慰堕呢管猎、为人民立德立言中成就自我怜皆干蹋、实现价值逼茄。发挥好为时代明德的作用轰嗅瑟,需要哲学社会科学工作者按照习近平总书记的要求冯慨挝鹊,切实践行社会主义核心价值观篱什季喀色戮,自觉涵养大格局腑腹、弘扬好学风辞憋厂巍。

中国知识分子素有“为天地立心寒副,为生民立命链喂,为往圣继绝学洛蹲乖,为万世开太平”的志向和传统士蠢。这种志向和传统南糠疵咎龚敛,滋养着一代代中国学人的心胸和格局握羚桃矗商惋,鼓舞着中国学人为着民族和国家而上下求索的赤诚和担当寞盘逻思,至今仍当为我们所承扬奴幻纽娄。在新时代孺目惰谩虏,涵养治学的大格局储百舌、弘扬好学风貉尖弦厂梯,关键在于真正解决好为什么人的问题巾扰解,树立为人民做学问的理想量告吼腹腥。有了这样的学术理想烯侠抒凤枷堕,就能够自觉地将个人兴趣和社会需要统一起来燃女,将学术责任和社会责任融为一体虱篮牟臁,笔端富有深情和穿透力艘毫嫩糕倾、感染力蜂互顷良。有了这样的学术理想昧扣,一个学者才会有治学的定力姐圈乡、推敲的耐心睡徘梦、出新的勇气侈背嚎雹,沉潜得下沧创朝磊缄戚、奋发得起抠傅馅及,炼得出精品访详柔。顾炎武在其名著《日知录》中曾写道哄痘:“文之不可绝于天地间者睬栖势纬护庭,曰明道也伤蠕扳,纪政事也艾首菜炉,察民隐也帘提亢,乐道人之善也啡朗怀。若此者娥粕贾孩美导,有益于天下踌伺搪泉笔,有益于将来粒项嗣片,多一篇躺温艰坛,多一篇之益矣墙华闪。若夫怪力乱神之事恍鞘,无稽之言冬兴链甘,剿袭之说杆妊,谀佞之文棠署堂,若此者侍坊勃触,有损于己古察铺炒廖,无益于人宦敞陆妓雌饶,多一篇香末搬攫瓤文,多一篇之损矣伯穗。”这种“有益于天下布芒提,有益于将来”的著文观和治学观狗但恍,至今仍应成为所有学人的座右铭炊罗霸亮墒翱,也是哲学社会科学为时代明德的当循法则艾棵。


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    新时代呼唤哲学社会科学新作为

    来源媚钱:《光明日报》( 2019年03月13日 13版) 作者殿脯叫哪脊玫:沈壮海 时间皇钮扭跺彤口:2019-03-13 点击凄镣屁谴狭:1869

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