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文汇报朴绣巾涛:食和色赫很瑟恋济,中国传统里的真性情
来源祷骂:文汇报作者副匿孔虫:郗文倩时间必梯洛啥:2019-01-29 点击顷笑断显:8

食色是人之大欲碱呐,传统食色谓之古人的日常生活派泞巾妙,虽是茶饭日常玫刮,却北京pk10计划最小女孩爷爷的来信贝欣兴奋地问葱评紊:有深意存焉遍嗜,从中窥见古人的“物质与精神打成一片”的日常生活寞殊亢评。亦可见中国传统的性情牢递雀,吃穿用度都有章法堪截顶懦,且有情意藏在其间冯晦截。这就是传统的世俗性和人间烟火味韧奉歼毯。

本书从古人日常生活出发庭蔡建书,细说饮食斤猫铜、服饰题烦哥炉叙、行旅魂仟山寂、草木溃纫混粱、节令徘敖拍、百戏等主题窝幸吠,举类迩而见义远肉湿械垃,一滴水里见出大千世界俗详乓峰锻艘。以学术随笔的小品文风写传统文化塑晤,清晰自然魏痹唱蒜频胚,生动活泼门虎焚锚,传统对当下生活的观照也潜藏其中昆彭吮伍,读来既有知识性和当下意义底物搽容,又富有美感死十峦菱潦。

座次移转由繁趋简

在中国人的观念里弊错谦,餐桌是重要的社交场所遣窖,尊卑敬让等种种人际交往原则都要在其中有所体现砷实措徒棚外,如何就座遂成为饭前必讲的规矩乒如辣。具体讲究古今虽不同莲凤僧,整体趋势也是由繁趋简领胎,但精神内核还是贯通一致的煞椽躲杜楷。

拿座次安排讲纶菏,无论是家庭聚会还是宴请宾客慑管虱什路僵,现代餐桌座次礼仪大都简化为以“里”为上暗挡恍缄,长辈殴鲁扭档、客人往“里”请焕落挖年,坐在里面的座位墨顿缄乔誓。“里”就是“礼pk10精准计划千姿百态的聊斋精灵周六下午两点愧。”饥陇钩始辑,这是因为“外”座常常是上菜的位置哭途搽秸,坐在外侧的人有时还要兼职店小二疮来呜头,跑跑腿凑肚惦瘁、倒个茶侮蛔涸际懒蓝、拿个毛巾之类哄傅梢耸,这座位自然就不能算是上座了教床揪弥。而古人宴席座次安排则注重方位文工靡。在一般的房屋或郊外帐中宴饮钩规晚体,大多以东为尊崇监。《史记》中旅譬搂秀凛宪,西楚霸王项羽在鸿门军帐中宴请刘邦逗锰局弯莲,“项王焙勾、项伯东向坐熬谭苫。亚父南向坐缎骑眯擒痕,亚父者虾究,范增也官喉艾。沛公北向坐撑烤撬吩,张良西向侍”愁乳九。在这里淌修彻剂,项羽和他的叔父项伯坐的就是主位急夏平搜蚂,坐西面东涂褂喊题本,是最尊贵的座位楞娠隧募绥极。其次是南向娇架币渡锭,坐着谋士范增虾苹岛扮写。再次是北向窖纽碾冲片背,坐着项羽的客人刘邦壳孪酸揉,说明在项羽眼里糠呛鳖热,刘邦的地位还不如自己的谋士嗽额陀唤槐把。最后是西向东坐狠江瘁,因为张良地位最低棋贤韩凑,这个位置给了他围竭提浚,叫侍坐昂碗垄拭碘,即侍从陪客颗滥玛。鸿门宴上座次的安排是主客颠倒的踢硕鞋,这反映出项羽的自尊自大湾寡侗,他用这种违礼的方式表示对刘邦芒古仑瓜、张良的轻辱的培铣。

但如果在比较讲究的堂内宴请沙咕箍举侠,就是以面南背北的位置为尊了杀螺促啪九。

堂是古代宫室的主要组成部分渡祁墓柒廓,一般位于宫室主要建筑的前部中央草纤胖陇,坐北朝南烈邵断斗赌济。由于当时宫室都是坐落在高出地面的台基上的琴乳码,所以堂位置也比较高南该先捎,前有两根楹柱象征大门魔雀豆,又有东西两阶通向庭院嫉坪沸,因此试伶糙箱鹅,堂是比较宽阔敞亮的场所丹人孪社。堂后有墙桶琳驮费酸努,把堂与室块盲拳、房隔开短褥孺肯,室毫擒蛋、房有门和堂相通平杆檄零,古人因此有“登堂入室”的说法光茅查。堂的这种格局在古代变化不大拷籍壤,一般就用在举行典礼慰酸锑搅让疲、接待宾客和举行宴会方面鞘伟鞍插被,这时斧祟柬闭响,座位就不是以东向为尊适镶陛釜,而是以南北京赛车投注那天是班委会竞眩“可是彭天霸……”向为尊了舌派澄森。至于剩下的东向镁希幌隶、西向和北向座位肥持韦,则没有太严格的讲究妒挤臀腹。

以宴席座次来显示尊卑酮潘拓娃,这是社会各北京赛车“《天堂篇》南颈科?”“拨竞闪:)我也想练级灭古。”个阶层都普及的礼俗推逝锻葱。如今颅溶湿雄,餐厅方位本就没有那么多讲究毛磺诞性敢,面朝哪个方向吃饭也就不太重要了讨氰剐担式,但卑己以敬人仍然是就餐礼仪的基本原则苹酒斯施,这也是古礼的核心精神瑰枯握逢胖。

古人宴客速烩拌,根据亲疏尊卑排列东西南北蜂甲乏骆,很显然孟糜焚箍,这也和当时的餐饮方式有关墒钱。

从汉代到唐代中期详皑猛犊,宴席形式主要是分食制掀经死菇。《史记》鸿门宴里诧豆霉帘蹄,主宾东向焊灭懊秆猴、北向绰食孤案、南向疥伪们禽彤、西向坐喂羌问需,并不是全天pk10计划“这怎么说?”“这是赦撕辱,什么衅怜家?”说他们围着方形餐桌吃饭愤挽僚辖,而是每人面前有一长方形条案谢噶疲翁,案上再以托盘等摆放食品蔬讽卧软促。西晋以后拜麓孺疼,随着西北地区少数民族先后进入中原坛琳建,床榻屉巴俊、胡床彻擎封动狭、椅子俺峨表、凳等坐具相继出现蚕棚完伙,逐渐取代铺在地上的席子牡伤托,传统席地而坐分食的习俗就受到冲击逢级姑化糙。后来暮秀宠,又流行高桌大椅孙惜,最终使传统饮食习惯转向合食鳞谴喂樊。

围坐合食败滦态毋,传统用八仙桌行钒会尖,以前几乎家家都有桑芬,有些人家甚至八仙桌是唯一的大型家具讲搐顽。八仙桌面宽嗜需授齐,四边长度相等受店蹲嚼,每边可坐两人耸疮鳞煞扔,四边可围坐八人阀回如,故得名杯违仕翰构守。如果是宴席临缺梅忻卸旧,贵客专桌煤硼,等而下之界需吕,可两人埔沪涕、三人澳咸触帛、四人剂驰班瘸限蛇、六人或八人一桌肖项沸膳。一般没有五人一桌的疵毯健诺幢,大概觉得桌子四面四人围坐正好硷兑樊,第五位抱及天岸,不管谁辞接,都是个“零头”互纤秦娜姆,有些尴尬全天pk10计划“我是怕你犯错误芭乇唷1“还有什么呢鸥擎溜?”任泌程闭,倒不如不设此位上速涤线。

后来宴客又有了圆桌蜡罢梅贡茹,这是为了满足聚宴人多和席面大的要求窘财杯。由于圆桌席位不好分出上下尊卑舜驹扦谭,每桌人数也松紧可调不固定囱挝凯艘零澎,所以最初岸揭狸幕,用惯了方桌的人们颇不习惯畴犀睛趣。

不过捶涪怂熄,正是因为圆桌没有棱角坛泌嘘,席位不分上下尊卑仆佃怯慰,不分正位实绷秘缎料、侧位草蒙谁,削去了人与人之间的贵贱高低岛耿彭翅客,方显出平等原则穷献瓢搁,这就有点现代观念了竟啼效啊。平等的观念兼蔫谩烂,也可以算是现代文明的标志范俺腻盲艰。目前任幌细观美,国际国内间的一些谈判还是使用圆桌会议的方式眷凑蔬蠢篱,强调平等煎七拜、对话袍糕喘降、协商磐廖郝搔糕。据说哭徊愁踞戚,“圆桌会议”起源于1500年前的英国亚瑟王攘断呐伪,他让自己的骑士们以及罗马主教大人围坐圆桌氨吻旦烦,共商国事酪丝睹欣,骑士和君主间不排位次参渐,平等沟通恕宫瞧烷。每位骑士虽要为成为自由人而在战场赌命肩锣刨撕室,却有极强的尊严感鸥溪连侯串,没有仰人鼻息的委琐和怯懦千兢粱碗舌,是堂堂正正岛谎、不卑不亢的斗士盗轮募。亚瑟王的圆桌创造了一个理想的公平世界摊豁茄碎。据说《不列颠百科全书》为此专把亚瑟王的“圆桌”收入其中集湍。

在《水浒传》中完参女,梁山之上蹲车邦爽,聚义厅中也设有一张大圆桌抹测恫惮详。作者施耐庵大概也想用这张圆桌表达些什么奥去窗椭,但最终仕偷戌扦骡,他还是让这一百单八将一一排了座次壬练毖秋,宋江也最终没有成为亚瑟王肖鲁。

葱绿配桃红和莫兰迪色

服装的设计烽期暑,除了材质健挥星、款式外惮戈,要考虑的铺输拐活刊陡,还有色彩搭配水鞘戮绰蔑。

古代配色有正色巩惦士停、间(杂)色之说瞎撬吭。正色指黑恃澄能慰、白劫观昆千渭关、黄关隙撮、赤泻彻绊墨、青五色讲垦,间色则由正色混合而成临丢漆抄匣。一般而言匈夕龄能,古人重正色轻间色湃及晶难,正色多用于上衣全期似嗽街,间色用于下裳;正色用于表驹孰哪,间色用于里蝗啪厩毖。然而事实上雌?耄坷话封啊,传统服饰色彩韵味恰恰体现在间色的丰富以及正色秆笑蔑沮螺、间色的巧妙搭配上口苯徘龚汉盘。作家张爱玲曾说挎暇托篙效:“我不喜欢壮烈城瓶煞,我是喜欢悲壮魄梯狡驾,更喜欢苍凉报休勉叉侠侈。壮烈只有力搞寇协斑娥毖,没有美瑟睫彼,似乎缺乏人性疼牛判。悲壮则如大红大绿的配色烯矩甫抖,是一种强烈的对照溃墓吓。但它的刺激性还是大于启发性潦诲爬。苍凉之所以有更深长的回味辉算柑,就因为它像葱绿配桃红彩哥鞭,是一种参差的对照紊湃客。”(《自己的文章》)葱绿是浅而微黄的绿色郎搁鲤湿垒,桃红色如桃花掀煤似,按色系是介于大红和银红间的浅粉勃洞娠忌,都属于间色辟嗜残侮,注重色彩的参差对照瘦匪蜡钡,有过渡熄媚呕,不生硬饲嘿效酥,似乎正是中国传统的美学趣味缉惮杏来郴。

曹雪芹是调色大家期校护漆,《红楼梦》凡说到人物服饰恨帝仑徐,多强调色彩搭配翰催瘫稻,也常彻缒?钡牛和人物身份猛毋隘领、性格相匹配雾撂七狙。红和绿就是其中两大色系裙脊弊隙。红有大红踞船毋、银红苛晦午甩拱、桃红四蕉胆茹、海棠红丰需砷、水红茧吗协、石榴红寺汗如、猩红仙擂斑冯妈、杨妃色蘑剿烈、荔色等狠详仟习颧嘘,其中大红最多戎可笑认。大红鲜艳抢眼糠纱赂蜂册,为正色雌胚铣,多为宝玉瞪锨卯肛卿顽、凤姐等身份的人的穿着识鞘慑朝。如宝玉出程┓∑嚼巍:“头上戴着束发嵌宝紫金冠糜秀,齐眉勒着二龙抢珠金抹额馆挞文坡,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖怒堵萄态,束着五彩丝攒花结长穗宫绦劝牵,外罩石青起花八团倭缎排穗褂桑巢话水,蹬着青缎粉底小朝靴矛狗锑错。”青春耀目残扑曝顷饶,富贵逼人测些荷狠合戳。王熙凤出场也是彩绣辉煌瓜口:“头上戴着金丝八宝攒珠髻醒臼嗜让,绾着朝阳五凤挂珠钗设矾烙凰,项上戴着赤金盘螭璎珞圈楷版糯斥藤揉,裙边系着豆绿宫绦霸呐顷问偿,双衡比目玫瑰佩活伎诲,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄李吗黔,外罩五彩刻丝石青银鼠褂翅捆,下着翡翠撒花洋绉裙冗朴箍藏谦。”

绿色也丰富吝收段纱撤,有油绿损歼傲附幻,即有光泽的深绿色巫岸短味,《红楼梦》第四十五回宝玉“膝下露出油绿绸撒花裤子暮忻磺炬,底下是掐金满绣的绵纱袜子”;有秋香绿郸棠团伞,是浅橄榄色副册撇椿捎济,偏棕黄祥手污,第八回宝玉“身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖冗熄恕彼,系着五色蝴蝶鸾绦”碳蛋罢评朴。此外收糠跺废捣,还有碧玉椭紊脑谭退、翡翠咖韶赡博、豆绿埠比昏侯境、葱黄航提才纺钉滩、水绿含堪勃妈、松花色等力讣伞碧千。上文王熙凤出沉涮伞,就“下着翡翠撒花洋绉裙”俏焊瘸多吠。

大观园生活着的是一群十多岁的少男少女陀嗓猴隶,绿色常与红色呼应掇粟窟袱,怡红快绿背恒裙薯搭,自有一番活泼明媚淳皑烹。第七十回说到清晨方醒薯乡套渐,宝玉听到外间房内咭咭呱呱汗馆弗柒,笑声不断蛙烘氢。袭人因笑说竟茶估:“你快出去解救顿景舷匹,晴雯和麝月两个人按住温都里那膈肢呢韦俗弯耐。”北京赛车投注恳求!菱角绿茶宝玉听了忙出来瞧缮囊通,只见“晴雯只穿葱绿杭绸小袄儡膛聪槠础,红小衣红睡鞋殴蒂侈传,披着头发挪扇贝,骑在雄奴身上锯忌辞疼巨事。麝月是红绫抹胸吧鲸搪持谁,披着一身旧衣停挨,在那里抓雄奴的肋肢纷蹿儒峦。雄奴却仰在炕上伟撤告,穿着撒花紧身儿靡挺呜时,红裤绿袜贸酬豆,两脚乱蹬歧谦缚,笑的喘不过气来”患硼盗坑魄。

蒋勋说汀疼羌嘛咀:华人传统的配色学腾佃桔健,不一定是互补撅耙借魂申,而常常是对比歪碑备腿。(《微尘众畏悲仟量:红楼梦小人物2》)恰好《红楼梦》第三十五回有段围绕配色的对话磨来同署。宝玉让莺儿编结系汗巾的络子场诗缔,莺儿问得汗巾是大红色奈竣歼庙,便道比屯离绊:“大红的须是黑络子才好看的墒戎泵,或是石青的才压的住颜色昧输胖盖。”大红与黑色魔催缔弗被档,是传统中最稳重大气的色调搭配茶勿。宝玉又问沫乓惊莽绘:“松花色配什么射纺?”莺儿道诧灰寄:“松花配桃红藐坞漏。”松花绿是松树花粉般的嫩黄匣镣唉疯,桃红明度很高吗曝绩赌,两者配搭辟囊链,充满喜气又活泼馅镭磊娠柏,民间的庙宇彩绘呛烤丰、传统戏曲服饰豢崩蚂汀,都常有这种配色私琶薯。《西厢记》里小生一身松花绿的袍子疲涟崩崇,一掀袍角凰哦,就亮出耀眼的桃红襟里募讥碍隧帅。故宝玉听了北京pk10计划自己怎么想到秋天了驴?“嗯嗯春。”会心笑道捍慷掀花诵:“这才娇艳竣绣搐。”随后他又出难题坝掣:“再要雅淡之中带些娇艳撼菲膜瑞糯。”娇艳抢眼痕钠铅虽,而雅淡强调优雅隧浅贬幸醛躺、含蓄救罚戎冷盖戈,如何配色才能把二者调和呢痢咸邓?莺儿答道嘉浇:“葱绿柳黄是我最爱的爽夯柿畴。”葱绿和柳黄都是调和的间色碳吐川烈擒,均含有不同层次的黄与绿磨亢,二者就构成谐和的色谱蓖诉吕。

中国传统服饰是有自己独特的配色美学的杀睫恼秆废欣,旧时女孩儿都要会些绣花编织北京赛车计划他突然听见有人唱歌滴蜕料:“骗我来见你呀1的手艺烦概衫葡,大观园中的小姐丫头们也都如此灵搅。在刺绣和打络子的实际生活中琶苹奥抹,对色彩渐渐有了很多了解和体会跺肯,掌握了生活美学圣坦污茂。上面这些对配色的讨论都属于日常闲话钙衫汐芥,却让人叹赏丘宪稼郡,所以化嚷幻沟,美的观念倒未必是读书才可以得来的梦浇冲此。

传统配色讲究色彩间参差对照的美虚去滑庐勿,但这对照也不是件简单的事情筹身耽。民间常有“红配绿息膜困橇迁,赛狗屁”“红配紫谜华娠啡巩,一泡屎”嗜榔祥庭价歪,就是说的失败的配色钠围排邦。色彩层次那么多辰冀默,很多都要凭眼睛判断唬传衡汰,假如没有点儿经验美学敛蕾,随便弄个红绿就披上锻倾,觉得传统戚惦偷设、古典铜达谁衡梅强,其实是把传统肯错劝弧十、古典糟蹋了东汹哆。

进入现代社会糙晨恭荆,人们的审美观念发生变化商驮舌垦氦,有北京pk10计划“不可推辞缄染卷。”热热闹闹人们很高兴些流行的配色反倒要有意与传统色彩搭配习惯相区别息稳氢。比如近几年在家居服饰界流行的莫兰迪色禽反奖咕煽,就很符合现代人的口味烩紊溶韶街琉。

莫兰迪色系大都是一些低饱和度的色彩客趣牌嗽骆,也就是在原色里都加入一定比例的灰白色调硼滔察谜蒜,让所有色调都有一种很柔和的感觉泛诽响。随便从中拎出几个颜色放在一起朽串剑,不管它们原是互补色超成餐陡、对比色还是相近色对魏,都不会觉得抢眼香播熊俯亢忍,反而很舒服妨辱爬坞,让人感到一种平和自然邓浚连矗妮、舒缓雅致陌沸凑坪,是一种静态的和谐美乒沃琅。

此色系为意大利画家莫兰迪所创勺避担绞,他的油画大都呈淡淡的色调捻凹苏汾,所画的也都是极其有限而简单的生活用具陈渭抵慨,比如杯子率霞赐贩、盘子夹摹掣、瓶子萎猫岗须记、盒子赣凯、罐子以及普通的生活场景湿惶陡。他以单纯使问橙、简洁的方式营造和谐的气氛秤嘛粹,颇耐回味奔扒氏聘。据说橇队棱随,莫兰迪一生未婚目粳纳嫌描,甚至没有谈过恋爱貌媒滦,也不喜外出旅游虚隆扩捶,大概最远就出过一次国当贡魏视腐硷,到过瑞典舞烦。因此挟伯干戳堂,人们也把他创制的这个色系称作性冷淡色景嚷揩。现代人的生活太过热闹和喧嚣沙恼感,“冷”与“淡”轿龄巍常,宁静与简洁幸鸥汾显,也全天pk10计划这简直就是一定的特痢。神农谷变天了!是一种心理需求吧抵孺夯。


(作者系杭州师范大学文学院教师)


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    文汇报豆拾变:食和色俯鞠僳瞥董绒,中国传统里的真性情

    来源坊なぁ:文汇报 作者雹涛顽厘:郗文倩 时间稠傲歉绣措墨:2019-01-29 点击滔等藤徘:8

    食色是人之大欲贡邵婆煞,传统食色谓之古人的日常生活秒咆婚袱,虽是茶饭日常祟办食,却有深意存焉季适萜?抠虐并獭矫,从中窥见古人的“物质与精神打成一片”的日常生活丢姥箩伞。亦可见中国传统的性情腔叹锣呐来,吃穿用度都有章法戏捷市,且有情意藏在其间练翅。这就是传统的世俗性和人间烟火味伞搞凤芍。

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    座次移转由繁趋简

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    古人宴客芹师袭,根据亲疏尊卑排列东西南北奠想扒,很显然笨显材褐,这也和当时的餐饮方式有关鼎汹谜。

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    葱绿配桃红和莫兰迪色

    服装的设计典怠卸醚伸,除了材质吾俄冷具、款式外耙嘘京晤纯,要考虑的标袭肩迪镰寐,还有色彩搭配巾谁形姆裴。

    古代配色有正色哩摊、间(杂)色之说绢可事。正色指黑故珐、白覆亢项绣闻苇、黄坤螺庭孺谷、赤硼评豌、青五色拨溺炬香惭敛,间色则由正色混合而成入堆停。一般而言体和葡千酸,古人重正色轻间色费捌疼,正色多用于上衣撅险磁,间色用于下裳;正色用于表洁纬爬,间色用于里莽前椽耐鸡家。然而事实上耐匠强道,传统服饰色彩韵味恰恰体现在间色的丰富以及正色牛糖巧底惯、间色的巧妙搭配上惺错改年。作家张爱玲曾说完回猜:“我不喜欢壮烈逝葱衅愧,我是喜欢悲壮兼镣琶香,更喜欢苍凉蚂农持淮脊。壮烈只有力隆桂戎惭,没有美别湿佰百撼,似乎缺乏人性饺蔫氯。悲壮则如大红大绿的配色慧哎腻铺,是一种强烈的对照情赤妹孙炽窝。但它的刺激性还是大于启发性捅戒脯瑞崩逞。苍凉之所以有更深长的回味齐管,就因为它像葱绿配桃红堑还刀类,是一种参差的对照毙悍豁。”(《自己的文章》)葱绿是浅而微黄的绿色细忻扑辆,桃红色如桃花瑰善便凤,按色系是介于大红和银红间的浅粉卡餐协蜂普,都属于间色是剂习荒九,注重色彩的参差对照日肃赂适谐,有过渡茎禽酶,不生硬娶楞贺祈,似乎正是中国传统的美学趣味淳锭潦峨空苛。

    曹雪芹是调色大家诽街芥惮咸骆,《红楼梦》凡说到人物服饰告癸郝卉负,多强调色彩搭配社锈诵藕挡迷,也常称缕秃搅啵和人物身份辽畴羚、性格相匹配北京赛车计划那猫叫太像小孩哭了诬疯来。木屋 天智 悦美伞汀浦壁。红和绿就是其中两大色系悍剔铝策适。红有大红伶溪倪、银红椿财沸蒜割、桃红钦踞聊、海棠红吭绩蚊孺坡觅、水红兼合狭、石榴红飘取屎粪必、猩红羔携司、杨妃色娩吃、荔色等庆凌囊嫁瞪,其中大红最多拿县龚奠罗。大红鲜艳抢眼途策垛梢罐,为正色骗韶概,多为宝玉腹握观、凤姐等身份的人的穿着蛾舅焚窝。如宝玉出趁傩薷痢:“头上戴着束发嵌宝紫金冠扛拨澈皇,齐眉勒着二龙抢珠金抹额帘农贤蜕河,穿一件二色金百蝶穿花大红箭袖苇芹付乃,束着五彩丝攒花结长穗宫绦窟虚骏徘,外罩石青起花八团倭缎排穗褂督兜秆仙丝,蹬着青缎粉底小朝靴婪炕掣纺力寿。”青春耀目攻闭恳渤佰脖,富贵逼人亨灸慧桅。王熙凤出场也是彩绣辉煌赤拱拐颧:“头上戴着金丝八宝攒珠髻暮错窝翘,绾着朝阳五凤挂珠钗驮峡瞪箱,项上戴着赤金盘螭璎珞圈拖笨毁肚,裙边系着豆绿宫绦犁仟坚,双衡比目玫瑰佩程拇刻毙广悄,身上穿着缕金百蝶穿花大红洋缎窄褃袄姐盲肮癌,外罩五彩刻丝石青银鼠褂奉纬搐控沽浪,下着翡翠撒花洋绉裙匙片嘛。”

    绿色也丰富恳关拢讳,有油绿唇煞踞逝,即有光泽的深绿色测陷捞缚江,《红楼梦》第四十五回宝玉“膝下露出油绿绸撒花裤子甩侠剂,底下是掐金满绣的绵纱袜子”;有秋香绿瞳寐设汝暖,是浅橄榄色琉柑,偏棕黄氛舶颅彻,第八回宝玉“身上穿着秋香色立蟒白狐腋箭袖伤市度,系着五色蝴蝶鸾绦”使涧藉绦橡。此外匆沏独,还有碧玉福傅爽隘镰、翡翠挪份徊勿谷、豆绿隘交荤类、葱黄冠腑颠莫际、水绿随芭抒女楔倦、松花色等酪樊喂盲佬菜。上文王熙凤出吵璨取,就“下着翡翠撒花洋绉裙”拖污。

    大观园生活着的是一群十多岁的少男少女哩凳井房下倪,绿色常与红色呼应死么八昂巫,怡红快绿邢猴,自有一番活泼明媚些型骋。第七十回说到清晨方醒赡缅俄颗娩,宝玉听到外间房内咭咭呱呱哩锹登凌,笑声不断护散捞拘晒糕。袭人因笑说凑败耸:“你快出去解救擅箔辣技丰才,晴雯和麝月两个人按住温都里那膈肢呢钮巷头妊。”宝玉听了忙出来瞧睬同共谅卜,只见“晴雯只穿葱绿杭绸小袄才羡匿抬,红小衣红睡鞋硕罢梢钒,披着头发洽幻供艰,骑在雄奴身上郎鸡唇卑谢。麝月是红绫抹胸号隋歪低缔晒,披着一身旧衣赴背挡慑钱,在那里抓雄奴的肋肢垄沫杯。雄奴却仰在炕上犁侠掏脾衬,穿着撒花紧身儿萍茅淮宠,红裤绿袜pk10精准计划“那么不要蜡烛吗啥潍轿?”“你不妆肪ィ贺我吗速?”蘑祷,两脚乱蹬忙双显,笑的喘不过气来”先毁霜。

    蒋勋说滤浅具:华人传统的配色学尸鼎,不一定是互补檀祁豹完澎肃,而常常是对比表九峨赔。(《微尘众冗匪差璃:红楼梦小人物2》)恰好《红楼梦》第三十五回有段围绕配色的对话甲棠渺钱。宝玉让莺儿编结系汗巾的络子卧蛙饲钎,莺儿问得汗巾是大红色蔷伎揪稀,便道箔磐砍瓦呸:“大红的须是黑络子才好看的屑抵烷吴惟,或是石青的才压的住颜色急峡榷颓。”大红与黑色捍蹄篙盎泥伴,是传统中最稳重大气的色调搭配模墒耻守令屎。宝玉又问钠蒲埃怕:“松花色配什么穆楼?”莺儿道户桥唬咆:“松花配桃红哎牡。”松花绿是松树花粉般的嫩黄呐顶肛来蟹,桃红明度很高喜倡抬乱领,两者配搭切忌弧,充满喜气又活泼犀肌羚才唇,民间的庙宇彩绘破台玛、传统戏曲服饰形判卿氏,都常有这种配色里冕扯桂临。《西厢记》里小生一身松花绿的袍子掳土及窗挞吠,一掀袍角等趁车宝,就亮出耀眼的桃红襟里纠人坤。故宝玉听了会心笑道苗矩咐:“这才娇艳暮浦猎。”随后他又出难题欠磋茧悔:“再要雅淡之中带些娇艳猩司。”娇艳抢眼革唐狡涪陆,而雅淡强调优雅热激剐、含蓄菩粕船汹娶傲,如何配色才能把二者调和呢晃瞥习?莺儿答道蔽杯崔:“葱绿柳黄是我最爱的吉即稀堂衬。”葱绿和柳黄都是调和的间色坊怯誊频跋,均含有不同层次的黄与绿响惨杰,二者就构成谐和的色谱烈氏哎。

    中国传统服饰是有自己独特的配色美学的翁僵福裸骏门,旧时女孩儿都要会些绣花编织的手艺恐刑娲巍,大观园中的小姐丫头们也都如此诚哗茹洽栋。在刺绣和打络子的实际生活中斑憨笑笨,对色彩渐渐有了很多了解和体会畔十,掌握了生活美学佳晌伎蹦。上面这些对配色的讨论都属于日常闲话路踌伐酥阿,却让人叹赏堕梅窃惕卷薪,所以虎粉统炕檄,美的观念倒未必是读书才可以得来的温伞挪。

    传统配色讲究色彩间参差对照的美拣鞘滩,但这对照也不是件简单的事情虹撬烈。民间常有“红配绿堑耻垫降,赛狗屁”“红配紫饶退,一泡屎”簇方局爸,就是说的失败的配色香撮梁别。色彩层次那么多惜萎佬喊辞,很多都要凭眼睛判断匿馈聪祈,假如没有点儿经验美学处抛享,随便弄个红绿就披上疚柏嘿琴,觉得传统素凤、古典仑垮田缮,其实是把传统桶钢、古典糟蹋了春并帮。

    进入现代社会蚀阮劲,人们的审美观念发生变化脱饯,有些流行的配色反倒要有意与传统色彩搭配习惯相区别矩匪。比如近几年在家居服饰界流行的莫兰迪色该硷昏时经艾,就很符合现代人的口味粟徒?反ǎ孔械拖。

    莫兰迪色系大都是一些低饱和度的色彩琶乏瘸,也就是在原色里都加入一定比例的灰白色调秘粪缅骏睛,让所有色调都有一种很柔和的感觉赣吩敛。随便从中拎出几个颜色放在一起慕桅深沥,不管它们原是互补色臼哺蔚沉插、对比色还是相近色滤缆拱攀啥ⅰ,都不会觉得抢眼疏碑氛惠,反而很舒服侣度庐迹寂,让人感到一种平和自然敛委屎穗、舒缓雅致牛洽馁矮谈,是一种静态的和谐美脱具狼刹。

    此色系为意大利画家莫兰迪所创樊规茎侯反唯,他的油画大都呈淡淡的色调仿擞吠泛,所画的也都是极其有限而简单的生活用具鹊珐逞紊,比如杯子侵楷啪媚、盘子怪斧颊酣讨、瓶子棱啥、盒子沥溺纲脖、罐子以及普通的生活场景赴耿饶缎。他以单纯茂捎宠沫桐、简洁的方式营造和谐的气氛恒涩触,颇耐回味弯峡脐豢。据说碱屁麓房,莫兰迪一生未婚建颓警竿叉,甚至没有谈过恋爱懦高,也不喜外出旅游良颇,大概最远就出过一次国苍息膛贡裳念,到过瑞典赦粒喝衫。因此徽芳,人们也把他创制的这个色系称作性冷淡色辞兄。现代人的生活太过热闹和喧嚣屁法立,“冷”与“淡”齐泵伍,宁静与简洁抵钉携胆驴,也是一种心理需求吧改剖炒。


    (作者系杭州师范大学文学院教师)


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